Ruralité terre nouvelle

Lettre d’un prêtre catholique au New York Times

Un prêtre Catholique engagé auprès pauvres s’adresse au journal le New York Times pour partager avec ses lecteurs sa joie et la joie de ses frères  prêtres de faire du bien à ceux et celles qui souffrent de la guerre , de la famine , de la maladie. Beaucoup risquent leur vie en voulant suivre humblement le Christ par amour. Sans apologie, le langage de la vérité d’une vie exposée !  … Lettre d’un prêtre catholique au New York Times. Cher Frère Journaliste, Je

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Vers une église « Liquide »

Arnaud JOIN-LAMBERT : « Les mutations du rapport entre l’église et la société mettent en question le modèle traditionnel de la paroisse. Des essais de nouvelles paroisses sont tentés. L’hypothèse est d’appliquer aux communautés chrétiennes le qualificatif de « liquide » emprunté au sociologue Zygmunt Bauman. Cela permettrait de retisser les liens entre les communautés chrétiennes et l’ensemble de la société »… lire la suite du texte (fichier PDF)

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Kaina poiô panta : « nouvelles je fais toutes choses ».

Le Père Pierre Antoine BOZO, évêque du diocèse de Limoges, tout en prenant acte des turbulences et scandales qui agitent notre Eglise Catholique, voudrait nous introduire à l’action toujours nouvelle de l’Esprit qui ne cesse de configurer ses membres au Christ. Cela dans les méandres de l’histoire et l’épaisseur de la condition humaine. Un changement de regard sur  l’Eglise et sur Dieu est nécessaire. Le cléricalisme est à combattre. Le sacerdoce des baptisés est central. Pape, Evêques, prêtres sont des

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Gilets jaunes : des voies à inventer !

De toute la France jusqu’à la France profonde une clameur est montée. « Clameur de la terre et clameur des pauvres ». Elle ne vient pas de cerveaux échauffés, mais elle monte des entrailles où depuis longtemps grouillaient des insatisfactions en des borborygmes informes. Et puis  vinrent des éléments déclencheurs qui mirent des hommes, des femmes dans la rue et aux carrefours et là se nouèrent des rencontres de personnes de toute condition. Bonheur de se parler, de se reconnaitre dans la

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Livre  » Bible et migrations « 

  Bible et migrations : figures d’hier, réalités d’aujourd’hui de Pierre Trudeau – Edition Karthala, collection Chrétiens en liberté , (janvier 2009) Résumé Prêtre ayant passé cinq ans en Haïti, aujourd’hui en contact avec les migrants en région parisienne, P. Trudeau parle de ces nombreux récits des Ecritures consacrés à la migration, de ces personnages bibliques qui éclairent différemment les joies et les peines des migrants. D’Abraham l’immigré à Jésus l’étranger dans sa propre demeure, un esprit de communion avec

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Quelques notes sur les cloches

« La cloche (du celtique clocca, passé dans le latin où il a supplanté signum) est , selon la Journal La Croix du 2 janvier 2009,  l’un des plus anciens instruments sonores. Elle a dû apparaître dès le moment où, grâce à l’usage du feu, l’homme a pu suffisamment maîtriser la technique de l’argile pour fabriquer des vases « sonores» par résonance. Les plus anciennes cloches en métal datent de l’âge du bronze.

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Relique de Sainte Anne

Le limousin est une région française où l’on trouve le plus de représentation de Sainte Anne. La relique du sein de Sainte Anne se trouve donc au Moyen Age dans l’église Sainte Anne. Un grand pèlerinage existe : le sein d’Anne captive les gens pour avoir nourri  le Vierge  Marie qui a nourri Jésus ; c’est l’évocation de la maternité, de l’éducation de la famille. Un sein de 6 cm de diamètre est enchâssé dans une bourse surmontée d’un reliquaire lui-même d’argent

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Antoine Chevrier fondateur du Prado

La beauté du Christ selon le Père Chevrier La beauté à laquelle s’attache le Père Chevrier, celle qui est lumière pour l’humanité, c’est celle de Jésus-Christ. Cette beauté est le reflet de la beauté du Père : Il est « la beauté infinie rendue visible sur la terre ». Puisque le mystère de Dieu est au-delà de ce que nous pouvons en comprendre, le disciple demande au Verbe de Dieu fait chair de « voiler un peu » sa trop

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Bienvenue !

« Le territoire rural se conçoit en relation avec les villes, dans une logique de complémentarité, et non de hiérarchie entre espaces urbains et espaces ruraux. Alors que se profile la perspective d’un développement s’ordonnant autour d’une douzaine de métropoles régionales et du Grand-Paris, le Groupe Monde Rural estime utile de promouvoir, comme élément déterminant d’un équilibre territorial, le renforcement de réseaux transversaux entre villes moyennes, petites villes, bourgs relais et territoires ruraux, dans une logique de solidarité et d’équilibre

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